說來話長談《色戒》三之二

關於《色戒》，各人要說的都說了，實在没有甚麼再插嘴的地方。

大家各自表述，講來講去不外是情慾場面是否必要，在眾聲喧嘩中，大家仿佛忘記了《色戒》七十年代面世時引發的美化漢奸論風波。如果以當時的道德敏感度來看今日李安的《色戒》，恐怕電影對漢奸的美化來得更甚。電影中，畢竟易先生還是有情的。但小說中的易先生殺了紅顏知己，還能站在太太身後看牌。張愛玲的筆法，比李安陰冷好多，就算對王佳芝，也不留一絲情面，她不過是個虛榮心強的二流演員罷了。　張愛玲對漢奸固然不手軟，對愛國青年也有幾份嘲諷，人性在她筆下，簡直像麻將枱上那道強光燈，酷烈的當頭照射下愈見陰冷。當年域外人先生一腔熱血，眼裡只有絶對的忠義，愛國愛得連小說的藝術也顧不上。而如今，看《色戒》談的當然不會是愛不愛國的問題，大家的焦點從愛國與漢奸轉移到了漢奸的蛋蛋上去了，果然反映了後現代社會的神髓。

李安比張愛玲厚道，也比她聰明。早期張愛玲筆下寫性寫得有味道多了。《色戒》不算張愛玲成功的短篇小說，拾辜鴻銘這怪老頭子的牙慧也不見得高明，好比老婦已不介意在人前坦露身體，讓人有種不忍感。要說真正的性壓抑，張愛玲作品中的曹七巧要算是成精了，老妖怪似的破壞兒子和媳婦同房，夜半和兒子共躺塌上，一邊吸煙片，一邊逗兒子說媳婦的床事，邊說邊笑，那種複雜黑暗甚至有亂倫色彩的描述，比起《色戒》「洗個熱水澡」更為高超。

李安說拍此片或許反映了他的中年危機，或許也映照了中國人的性壓抑。看評論十居其九都在談性戲，就知道大家覺得這還是個話題，文化人學者影評人力證幾場床戲的必要，每場加以解釋，簡直和撰寫教科書一樣，教育大眾，嗱，嗱，嗱，這不是賣弄色情，這是藝術。

為甚麼談個梁朝偉的蛋蛋，要談這麼久？　話說我看完《色戒》，在戲院洗手間排隊途中，聽到兩個ＯＬ的談話，就知這些文化人的焦慮不無道理。

OL(A)　聽聞大陸版剪晒ｄ床戲，咁埋冇ｏ野睇？

OL(B)　係喔，講真如果冇著d床戲，套戲都幾悶。

OL (A) D主角皮膚好差，梁朝偉好殘，塊面好多粒粒。

OL(B) 其實個女主角都唔係好靚，個樣都唔成熟架，好女仔樣，佢都幾大犧牲，咁除法。

OL(A) 搏下囉， 當年舒淇都係除著先紅架。

於是，稍微懂看電影的文化人就要教育這些OL們－－－－除得多有道理。

其實這些ＯＬ們都是青春少艾的女子，就算讀懂教科書，明白哦這是必要，這是藝術，又有多少能體會李安的中年危機呢？　性於不同年紀人，不會文化背景的人有不同的體會，要一個小妹妹理解性裡面的那份瘋狂，那份孤獨，那份自我存在意識，未免太強求了吧。

李安和兩位主角都是勇敢的，通過性這個社會禁忌的話題，探索自身的存在，也進一步叩問時代予人性的壓抑，戲內戲外，在八卦新聞之間，如何拿揘叫人摸一把冷汗。

電影《色戒》其實不止性，只是碰上一個只關注蛋蛋的時代，遇上一群對蛋蛋極度敏感的同胞，那就只好在蛋蛋裡尋找愉悅了，真是一個性苦悶的年代。