Performing Arts and Literature

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朝花夕拾

2006-05-08

2006的1587


歷史加劇場有多少種可能性?

預期中的進念2006年版萬曆十五年是很進念風格的那種,結果第一場下來,便要調整觀看角度,因為從來没看過如此忠於原著的進念演出(除了其中一場因演出風格的問題意外扭曲了原著)。

全劇分六場,以獨白或說書的風格如實地搬字過劇,編劇做的只是選取書中的哪些片段,如何重組,而導演做的是如何以舞台表演手法演繹黃仁宇的文字,而其演繹也是極簡的,宗旨不離主角的獨白。

由於演出全靠演員的嘴巴,如何三十分鐘內滔滔不絕在舞台上自說自話,考演員的記性(因為台下有字幕),講錯講漏觀眾一目了然,故此演員壓力很大,相信其認真程度絕不亞於會考背中史講義,不過不同的是這次背的材料真是好看,進念這次以極度忠於原著,差不多是背書式的極簡舞台表演演出,成功的一大半是基於黃仁宇精彩的文字,再一次讓人見識劇本的重要性。

進念之所以為進念,當然有其商標,雖曰背書風格,但加插昆曲牡丹亭,為全劇添上一絲嫵媚,一寸哀愁。(可惜演萬曆的伍嘉雯實在糟糕,未能把背後牡丹亭的哀怨綺麗的氛圍帶出,殊為可惜。) 而戚繼光一場,京劇武生單曉明的精彩功架令不會看京劇的我也大為叫好,終於明白甚麼叫捧角兒,緣何那些爺們要在戲院拍大腿吆喝「好!」比較三名外援,進念本土的演員實還需努力,陳浩峰無論是扮演申時行,還是萬曆身邊的太監,都不脫陳浩峰風格,那一聲聲「哦」、「哦」誇張的縯繹手法無疑能討好初到劇場的觀眾,但對進念的老觀眾或讀過萬曆十五年的讀者,這一招就暴露了陳没用功做功課,只在劇場賣弄小聰明。在我的理解,黃仁宇筆下的申明行完全不是陳浩峰演繹下的申時行,陳把申時行塑造成黑白分明,典型貪戀權位,貪生怕死的小人,完全是扁平化的無線電視劇角色,黃仁宇通過種種角度把申時行立體化的努力在陳的演繹下土崩瓦解。

看場刊知道1999年的進念萬曆十五年把六個人物同時放在舞台上,一開始做了極大的實驗,七年後回歸傳統,都見一個劇團在劇劇上的思考與努力。

黃仁宇的《萬曆十五年》無疑是一本好書,如何把書中的思考,敍述者的分析,背後提出的與當代社會的照應化身為劇場語言,超越書中文字描述的歷史故事,這些都是進念要在此劇著力的地方,觀眾在劇場不應只看到1587,而應看到2006看1587的意義,這一點,進念仍需努力。

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